بين الأدب والسياسة: بحثٌ في ذاكرة الألم

بين الحياة والموت: تأملات في المأساة السورية

أتساءل.. هل من الصعبِ حقًا التمسك بإنسانيتنا؟ ولماذا يبدو الحفاظ على القيم الأساسية كالرحمة والتعاطف، رفاهية في عالمٍ يموج بالمآسي؟

في كل مرة أقرأ خبرًا عن سوريا، أو أستمع إلى حكاية عمَّن عاشوا أهوالها، أو حتى أتابع تطورات ما لا يزال يحدث هناك، أدرك كم أنا محظوظة. أتنفسُ دون قلق، أتناول طعامًا دافئًا دون خوف من أن ينفد، أشرب ماءً نظيفًا متى شئت، أستحم دون التفكير في أن تكون هذه الرفاهية هي الأخيرة، وهناك سقفٌ يحجب عني برد الشتاء ولهيب الصيف.

لكن هناك، في سوريا، لم تعد هذه الأشياء من المسلَّمات. الموت أصبح المحور الذي تدور حوله الحياة، كأنه اليقين الوحيد في واقعٍ متغير، حتى بات التفكير فيه جزءًا من يومياتهم. الأطفال.. تلك الأرواح البريئة التي يُفترض أن تكون أحلامهم ممتدة إلى حدود السماء، أضحت أقصى أمانيهم الاختفاء، علّ الخوف ينتهي، علّ الألم يتوقف.

كان آخر ما قرأته عن سوريا رواية بينما تنمو أشجار الليمون للكاتبة زُلفى ياسر درويش، وفي كل صفحة منها، كنتُ أواجه الحقيقة نفسها: هناك من يعيش في عالم آخر، حيث البقاء ليس مضمونًا، وحيث الحياة ليست إلا نقيضًا مؤقتًا للموت.

تقول زُلفى: «كانت هناك أسباب عديدة دفعتني إلى الكتابة، وكان أحدها الرئيسي هو تلك النار التي كانت تشتعل بداخلي، لأكتب قصة عنا.. من أنفسنا، في ضوء لم نره من قبل. وحتى يعرفُنا العالم، فنحنُ لسنا مجرد أرقام».

«بينما تنمو أشجار الليمون».. شهادة أدبية على مأساة سوريا

على مدار أكثر من عشر سنوات، أُجبر ملايين السوريين على مغادرة منازلهم، بلادهم، وحياتهم التي عرفوها، ليصبح اللجوء خيارًا مفروضًا لا اختيارًا. في روايتها «بينما تنمو أشجار الليمون»، تسعى زُلفى درويش إلى توثيق هذه المعاناة، ونقلها إلى العالم، لتروي قصة سوريا التي مزّقتها الحرب، وسوريا التي لم تعد كما كانت.

تتمحور الرواية حول «سلامة»، الفتاة التي وجدت نفسها طبيبة قبل أن تتخرج رسميًا، والتي تعيش مع «ليلى»، زوجة أخيها الحامل، آخر ما تبقى لها من أسرتها. في ظل الفوضى والدمار، تحاول سلامة إخراج ليلى من سوريا، حيث لم تعد الحياة ممكنة، لكنها في الوقت ذاته لا تستطيع الرحيل، لأن الرحيل يعني التخلي عن «حمزة»، شقيقها المعتقل في سجن صيدنايا، بعد مشاركته في احتجاجات ضد النظام.

كل يوم، تواجه سلامة أهوال الحرب، ترى الموت يتكرر أمام عينيها، وتشهد الأطفال يفارقون الحياة، ليس بسبب عجزها كطبيبة، بل بسبب ندرة الموارد التي تجعلها أمام خيار مرعب: من يحق له أن يعيش؟ ومن سيُترك للموت؟

وفي موازاة ذلك، نلتقي بـ«كنان»، الشاب الذي يتمزق بين رغبته في البقاء في وطنه، وبين واجبه في حماية إخوته الصغار، بينما تضيق به سوريا، التي لم تعد تتسع لأحلامه ولا حتى لحياته.

لكن الشخصية الأكثر حضورًا في الرواية ليست سلامة أو كنان، بل «الخوف»، ذلك الشعور الذي تسلل إلى كل بيت لم يُهدم بعد، وإلى كل قلب سوري لا يزال ينبض. أصبح الخوف هو المحراث الذي يحرث آلامهم، لكنه أيضًا الأداة التي تزرع آمالهم، في انتظار اليوم الذي تزهر فيه سوريا من جديد.

سوريا.. حين تزهر أشجار الليمون من جديد

على الرغم من أن كل ما ورد في رواية «بينما تنمو أشجار الليمون» موثَّق في الأخبار والتقارير وعلى الإنترنت منذ أكثر من عقد، إلا أن القليل فقط يدركون حجم المأساة. ورغم كونها قصة خيالية، إلا أنها تعكس واقعًا مريرًا عاشه عدد لا يُحصى من السوريين الذين فقدوا كل شيء، لكنهم وجدوا في أعماقهم القوة للمثابرة.

الغرض الرئيس من هذا الكتاب، ومن كل شهادة توثق الألم، هو رفع مستوى الوعي. فهناك واقعٌ آخر يحدث بالتوازي مع عالمنا، لكنه يبدو كأنه ينتمي إلى بعدٍ منفصل، عالمٌ حيث الحياة لا تشبه الحياة، وحيث الظل الرمادي يغطي كل شيء.

في 8 ديسمبر 2024، تحررت دمشق بالكامل ضمن عملية «ردع العدوان»، وسقط نظام بشار الأسد بعد 24 عامًا من الحكم، مُنهيًا بذلك حقبة امتدت 54 عامًا من حكم آل الأسد منذ انقلاب 1970. فرّ الأسد مع عائلته، وسوريا التي ظلت عالقة في دوامة الرماد والدمار، أخيرًا استعادت بعض ملامح الأمل.

قبل هذا التاريخ، كانت سوريا رمادية. كانت المدن المدمرة، ووجوه الجائعين، والعيون المعلقة بالسماء بحثًا عن معجزة، كلها تنتمي إلى لوحة كئيبة من الألوان الأحادية. حتى الدماء، في بعض الأحيان، كانت تأخذ لون الرماد. لكن اليوم، انتهى عصر اللون الرمادي، ستنمو أشجار الليمون من جديد، «كل ليمونة ستنجب طفلًا»، وستزهر سوريا كما كانت تستحق دائمًا.

بالنسبة لي، هذا الحدث لم يكن مجرد تحول سياسي، ولم يكن مجرد لحظة تاريخية تُضاف إلى صفحات الكتب، بل كان زلزالًا هزَّ وجدان كل عربيّ. قد لا يُصنَّف تمامًا كحدث سياسي أو أدبي، لكنه ترك أثرًا عميقًا في الروح، وفي ذاكرة عام 2024.

لولا القراءة، لما عرفتُ سوريا، لما سمعت عن مآسيها، وعن تحررها. لهذا، يجب ألا تتوقف أقلامنا عن الكتابة، عن التوثيق، عن التذكُّر. بالأمس كانت سوريا، بالأمس كانت فلسطين، واليوم تحررت إحداهما، فأدخلت الأمل في قلب الأخرى.

والآن، دعوني أُعيد السؤال ذاته: «أتراه خرج؟»